Playboy s muslimanskom novinarkom u hidžabu podijelio je svijet

Progresivno i otvaranje novih terena ili prepuštanje vjekovnom objektivizmu? To je mješoviti odgovor na Playboy u kojem se prikazuje muslimanka koja nosi hidžab.

hidžab-playboy_759_instaNoor Tagouri, američka novinarka, predstavljena je u Playboyevom listopadskom izdanju 'Renegades' - posebnom izdanju koje se fokusira na muškarce i žene koji su riskirali sve - čak i živote - da rade ono što vole. (Izvor: Noor Tagouri/Instagram)

Nekada poznat po mekanom pornografiji i ružičasto-bijelim zečićima, najnoviji centar časopisa Playboy ponovno govori ljudima. Osim što ovaj put kultno širenje ima sliku 22-godišnje muslimanske novinarke koja nosi hidžab. Slika i intervju izazvali su i zahvalnost i kritiku.



Noor Tagouri, američka novinarka, predstavljena je u Playboyevom listopadskom izdanju 'Renegades' - posebnom izdanju koje se fokusira na muškarce i žene koji su riskirali sve - čak i živote - da rade ono što vole. Za časopis kao što je Playboy prelazak u prostor ozbiljnih vijesti nije tako nov, ali usredotočiti se na muslimanku koja nosi hidžab definitivno stvara valove.

Na fotografiji je Tagouri odjeven u crnu kožnu jaknu, traperice, tenisice i hidžab ili maramu; a opisana je i kao zlonamjerna aktivistica.



Znam kako je to kad se priča o našoj zajednici iskrivi i iskoristi u medijima, rekla je za časopis, koji je početkom ove godine napravio pomak od golotinje u pokušaju da se dopadne masama.



Rekao sam: ‘Hej, znam kako je to biti pogrešno predstavljen u medijima. Neću ti to učiniti. Želim ispričati vašu priču jer je važna i zaslužuje pravdu. '

Stvaranje pobune u medijskim krugovima nije novost za Tagouri, koja je privukla veliku pozornost još 2012. godine, kada je objavila svoju sliku na informativnoj klupi ABC 7, rekavši: Prvi hidžab s voditeljem vijesti na američkoj televiziji. Od libijskog dostojanstva,

Iako je bilo mnogo pozitivnih komentara o tome da je Tagouri promijenio igru, jedan glas suprotnosti doista se istaknuo. Ono kolege novinara Nishaata Ismaila, koji je napisao oštri članak pod naslovom 'Ne vidim zašto bih trebao slaviti muslimanku koja nosi hidžab koja se prvi put pojavljuje u Playboyu' u The Independentu. Trebamo li zaista ići putem povezivanja s institucijom na temelju objektivizacije žena u ime osporavanja percepcije i slavljenja osnaživanja žena? Jesu li glasovi žena - a posebno muslimanki - zakopani toliko duboko pod vapaj onih koji tvrde da govore u naše ime da nam je jedini dostupan odgovor uključiti se u Playboy, časopis koji postoji samo 63 godine unatrag muškarci da zure u tijela polugolih žena? Da li zaista tako vraćamo vlastitu priču? napisao je bloger.



Ismail nije jedini. Mnogi na platformama društvenih medija, poput Facebooka, Instagrama i Twittera, osudili su Tagourija jer je pristao biti objavljen u časopisu koji je nadaleko poznat kao mekana pornografska publikacija, unatoč promjeni politike ranije ove godine.

Ne morate biti učenjak da biste znali da je ono što je učinila pogrešno. Pogledajte donji hadis koji je na muslimanskom jeziku i #30 je hadis u nevaviju.

Pitanje je: je li Playboy ‘munkar’- (haram) ili nije? Je li propagiranje pornografije halal ili haram? Ako mislite da je to pogrešno i haram, onda to ne biste trebali podržati. Treba ga osuditi, zgražati se nad njim ili se barem držati podalje od njega. Kao žena, slobodna je raditi što želi. No, kao muslimanka koja nosi hidžab, apsolutno griješi što se pojavila na naslovnici playboya. Budući da je to potvrda cijelog Playboyevog establišmenta i onoga što on predstavlja, korisnik Facebooka objavio je na temi o vijestima.



Što dovraga? Kako? Zašto? O, pakleno, ne! Pozirajte u časopisu za tvrtku koja promiče rasprostranjenu uporabu droga, prisilni seks i zahtijeva dijetu. Ne, ne, napisao je drugi.

Ogorčenje na internetu bilo je takvo da se hashtag #hoejabi ubrzo počeo agresivno koristiti. Nije da je Tagourija to jako zapanjilo. To je samo negativna energija i nezdravo. Pazim na to da oko sebe držim veliki krug ljudi koji me drže prizemljenom, rekla je za The Washington Post.

Bilo je i drugih koji su se zauzeli za nju. Svi koji komentiraju ovdje su muškarci, što mi se čini smiješnim i tužnim u isto vrijeme. Govorio sam o tome mučno, ali sve što ću reći je da se ta žena pojavila u časopisu u kojem NIKADA više nema golih žena, ali ima reputaciju da je usredsređena svuda oko gole i oskudno odjevene žene, napisala je muslimanka na ista nit kao gore.

Linda Sarsour, još jedna profesionalka koja se bavi hidžabom i koju je navodno kontaktirao Playboy radi intervjua, napisala je blog u kojem je osudila sve one koji su sramotu Tagourija posramili jer su pristali na intervju. Iako je Sarsour, pravna zagovornica i aktivistica, odlučila da se neće pojavljivati ​​u Playboyu jer su generacijama zarađivale milijarde dolara od objektivizacije žena, ona je to podržala na internetu. Ogorčen sam zbog sramote koja je sramota mlade sestre u našoj zajednici. Ona je nečija kći. Ona je naša kći. Konstruktivna kritika je dobrodošla i trebali bismo jedni drugima davati povratne informacije i naseeha. Postoji razlika između artikuliranja drugog položaja, čvrstog stajanja u njemu i pravog lupanja i sramotenja drolje. Oni koji tvrde da nema Adaba koriste jezik i terminologiju kojoj nedostaje Adab, napisala je u djelu za IlmFeed.

S zabranom burkinija u nekoliko francuskih gradova prošlog mjeseca i drugim muslimanskim odjevnim predmetima koji su široko na meti diljem svijeta - a rasprava je definitivno jedna od krajnosti - ovo odmetničko izdanje Playboya dodaje još jednu dimenziju raspravi, koja daleko od toga da je završena .